اثبات شیء نقی ما عدا نمیکند دستاویزی برای اتباع احمدالحسن
همه جا و با همه چیز قابل تطبیق نیست و به قول حافظ شیرازی؛ هر سخن وقتی و هر نکته مکانی دارد... به عنوان مثال: این قاعده در اثبات حصر عدد کاربرد ندارد. لذا اگر کسی اثبات کرد که در خانه یک نفر وجود دارد، نمیشود گفت بر اساس این قاعده عقلی ممکن است دو نفر باشند. یا اگر با ادله قطعی اثبات کنیم که خدا یکی است، نمیشود در پاسخ، به این قاعده متمسک شویم و بگوییم دوتا است. همچنین در اثبات اینکه فلانی از یک پدر متولد شده، نمیشود گفت که نه دو پدر دارد زیرا اثبات شیء نفی ما عدا نمیکند! پس وقتی اثبات شد که پیامبر(ص) دوازده وصی دارد نمیشود گفت که بر اساس این‌قاعده ۱۳ یا ۲۴ وصی دارد! کاربرد این قاعده در مواردی مانند اثبات صفات یا اثبات شیئیت و... است. به عنوان مثال: اگر اثبات شد که حسن حسود نیست، آیا میشود گفت که دزد هم نیست؟ یا اگر اثبات شود در جنگل پلنگ زندگی میکند، آیا میشود گفت که در جنگل ببر زندگی نمیکند؟ یا اگر اثبات شود که قرمز رنگ است، آیا میشود گفت پس زرد رنگ نیست؟ یا اگر اثبات شود یک عدد است، آیا میشود گفت دو عدد نیست؟ در این موارد میگوییم اثبات شیء نفی ما عدا نمیکند. پس اتباع احمد الحسن مثل همیشه سُرنا را از سر گشاد آن می زنند!
نظرات شما عزیزان:
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
آمار
وبلاگ: